Снятие ограничительных мер

С 04.06.2020 в Борисоглебском мужском монастыре снимается ряд ограничений для прихожан. Разрешается посещение богослужений прихожанами при соблюдении особых правил, препятствующих распространению инфекции. Возобновляет работу церковная лавка и трапезная.

Постриг

15 марта 2020 года в Борисоглебском монастыре был совершен монашеский постриг.

Игумен Евмений (Лагутин), настоятель Николо – Берлюковской пустыни, благочинный монастырей Московской епархии, в присутствии братии Борисоглебского мужского монастыря постриг послушника Георгия Жаринова в малую схиму с наречением имени Серафим, в честь священномученика Серафима Звездинского, епископа Дмитровского.

 

Настоятель, братия и прихожане монастыря желают новоиспеченному монаху Серафиму Божией помощи и молитвенного предстательства его святого Покровителя в непростом монашеском пути.

 

 

19.01.2020

Сегодня, 19 января, Церковь Празднует Крещение Господне. Этот праздник называют также Богоявлением, так как при крещении Спасителя, единый, всемогущий Бог, Творец неба и земли, впервые явил Себя людям в Трех Лицах: Бог-Отец – голосом Своим; Бог Сын – крещением в Иордане; и Дух Святый – схождением в виде голубя. Поэтому в тропаре праздника Крещения говорится, что в этот день “Троическое явися поклонение”. Этот Праздник напоминает о нашем духовном рождении в день, когда священник троекратно погружал нас в воду. Напоминает он и об обетах, которые мы дали у святой купели, если не сознательно по причине малолетства, то в виде обещания наших духовных поручителей – восприемников.

В Борисоглебском монастыре в честь Крещения Господня была отслужена праздничная Литургия, после чего был совершен Чин великого освящения воды. Множество прихожан пришли помолиться и приступить к Святому Причащению. После окончания Литургии каждый мог набрать святой воды. По отношению к святой воде святитель Феофан Затворник пишет: «Вся благодать, идущая от Бога через святой Крест, святые иконы, святую воду, мощи, освященный хлеб (артос, антидор, просфоры) и др., включая Святейшее Причастие Тела и Крови Христовых, имеет силу лишь для тех, кто достоин этой благодати через покаяние, смирение, служение людям, дела милосердия и проявление других добродетелей христианских. Но если нет их, то эта благодать не спасет, она не действует автоматически и бесполезна для нечестивых и мнимых христиан».