После празднования Рождественсиких Святок в Борисоглебском мужском монастыре встретили праздник Крещения и Богоявления Господа нашего Иисуса Христа.
До IV века в Восточных и Западных Церквях праздник Рождества Христова был известен под названием Богоявления, и в этот день, 6 января, вспоминали Рождество и Крещение Спасителя. Однако позже праздники разделились. И теперь Крещение празднуется 19 января по новому стилю. В этот день вспоминается Крещение Иисуса Христа в водах Иордана, который взял на себя грехи людей, и явление неведомой тайны о Боге едином в трёх Лицах. Бог Отец говорил с неба, свидетельствуя, что Христос — Его Сын, а Святой Дух сошёл на Христа в виде голубя. Поэтому праздник называется также Богоявлением.
18 января в храме совершались служба Крещенского Сочельника. Была отслужена вечерня и прочитаны Царские часы с чтением ветхозаветных текстов, предвозвещающих Крещение Господне. После была отслужена Божественная Литургия. В конце Литургии было совершено Великое освящение воды, которое совершается лишь дважды в год — 18 января, в Крещенский Сочельник, и 19 января — в сам праздник Крещения Господня. Его нельзя путать с малым освещением воды, которое совершается на водосвятном молебне в течение всего года.
Не стоит забывать, что вода, освященная 18 и 19 января имеет совершенно одинаковые свойства и силу, а разделение и приписывание воде разных свойств и назначений является народным суеверием.
После освящения воды все верующие имели возможность набрать святой воды и с благоговением отнести в свои жилища. В молитвах на освящение воды говорится о придании ей различных благодатных даров, поэтому верующие окропляют ей свои дома и принимают натощак во исцеление души и тела. В день Крещения благословляется принимать святую воду в течение всего дня. Но не будем забывать, что автоматическое принятие святой воды не является средством от болезни. Только вера во Христа, покаяние и участие в Церковных Таинствах делают человека способным принять эту благодать.
То же стоит сказать о народной традиции окунания в крещенской проруби — иордани. Это является народной традицией, не имеющей прямой связи с Православием. Если человек, ведущий благочестивый образ жизни, с верой окунается в проруби, это может принести пользу. Однако механическое окунание без ведения должной христианской жизни не очищает от грехов и может даже принести вред здоровью. Людям со слабым здоровьем не стоит прибегать к крещенским купаниям, так как освящение воды не лишает ее физических свойств, способных принести вред слабому здоровью.
Посещение Богослужения, принятие Святых Христовых Тайн и благоговейное принятие святой воды является лучшим способом празднования Крещения и Богоявления Господня.
